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法师讲授美术。来院作讲座的先后有太虚大师、北平中国佛学院院长周叔迦、法舫法师、能海上师、雪嵩法师、暨南大学牟润孙教授、金陵大学文学院院长倪青原教授等。持松法师系统地创建了僧珈教育体制，注重学僧素质的全面...一些情况，特编辑整理了这一资料。 1947年，因为寺产寺权纷争，上海静安寺主动提出愿将静安寺由子孙剃度制改为十方丛林选贤制，请市佛教会主持推贤选能继任静安寺方丈。 上海市佛教会尊重住持德悟法师及全...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心的无量功德。于此可见真能发菩提心在修行学佛中的重要性，它是行菩萨道的起点，是成佛之因。正如：“理智行为心日月，菩提心是道枢纽！” 能海上师说；“发心因果两无别，由是中间发心难’，其关键还是发心，发... 诸佛正法贤圣僧，
直至菩提永皈依。
我依所修诸善根，
为利有情愿成佛。
能海上师这首偈，简要地颂扬了皈依三宝，发菩提心之修行学佛的要义。皈依三宝就是受三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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交流译出更多更好的论典，我们虔诚祝愿并热切盼望着！ 摘自〈能海上师及其弟子生平事迹汇集〉第53～55页 （本书由河南省安阳市定国寺印赠
... 这一阶段得主要成果有：《转有颂论》、《未觉能觉论》、《中观入智论颂》、《中观略义论》、《显一切差别释》、《辩如来圣教论》，《中观破迷执论》、《宗派建立宝鬘论》、《真实名经科》、《智心要集论释》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以在我市的寺院里禅密共住，世代相传。昭觉寺常有藏僧挂单，并为藏僧专设密坛。民国能海上师等法师先后至康定学习密法，学成后回到成都整修近慈寺，成为汉地藏传佛教格鲁巴传承的一个密宗道场。藏密在成都广为流布，...
不详
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真心热爱，把佛学当学问，勤奋刻苦，进入佛教的出世境界，自然无心世俗功名，毅然出家。”
她先后曾追随王恩洋先生、法尊法师、能海上师学习。1956年，调赴中国佛教协会，参加《佛教百科全书...依然难忘……
根通长老后来对我讲，隆莲法师1958、1959年两次上五台山随能海上师学习，他们都曾见过面。那时，能海上师是五台山佛教协会会长，驻锡于清凉桥吉祥律院，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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净土为归——净天老法师访谈
常青
净天法师简介
净天法师籍贯陕西安康人，十二岁出家，十八岁受戒，次依长安兴教寺妙阔法师学唯识，又依五台山能海上师学密，曾在终南山前后两次住二十年，朝礼国内十余省，及海外数国，经百余名山大寺院。在川陕两地恢复和创建大小寺院十余座。一生讲经弘法。曾任中国佛教协会理事，陕西省佛协副会长，四川省佛协名誉副会长，江油市佛教协会名誉...
常青
佛学论文|因明|五明
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小生命搬家逃生。法师并且在临终前都嘱咐随身侍者妙莲法师说，他殁后，其木龛之四个木脚下须用四个碗垫着，并且碗里须斟满水，以防火化时有伤害生灵之命。
其三、习密之能海上师，他从西藏学密回来后，大弘黄教。在上海金刚道场时，据他的学生道安法师说，上师每次剃头时不许头发落地，须使头发全落在膝盖前铺好的报纸上，剃好头后，则用报纸把头发包起来塞在瓦当里或墙缝里之所以这样，就是为了防止头发落地捅伤虫类而已。
观...
佚名
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择师十条件宗喀巴大师作
能海上师讲解
所亲近之德。
所亲近指善知识言，所亲近之德，即善知识所具之德。此择师法为弥勒菩萨所说，见《庄严经论》。善知识所具之德大约有十种。
丁一、调伏：与戒相应者。
调伏总说，十二部经皆为调伏；别说，即指戒为调伏。此调言，指与戒相应者，与戒相应，不必完全不犯戒，但大戒不犯，犯小戒能惭愧忏悔者即是。
丁二、寂静：与定相应者。
何以知其定，观其态度安详，三业不...
佚名
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七窍流血，“之无舌重出”。临死写下忏悔书，地陷入阿鼻地狱。后建塔录此事。
能海上师自述：见过很多谤法后，来不及忏悔就死去的人！
倒引者，“倒”谓反善，“引”谓与行人接近，能令人不觉，是佛门之大魔。
倒...忏悔！
护法神作障惩罚！
横死并堕落地狱！
1、难以忏悔
《大乘方广总持经》中云：“以何因缘能免斯咎（谤法罪）。佛告文殊师利。我于往昔七年之中。昼夜六时忏悔身口及与意业所作重罪。从是已后乃得清净。” （...
佚名
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二位大师生生转世，互为师徒，住持佛法。直至清季，拉萨出了一位戒德冰霜，成就很大，通宗通教，被时人誉为日月二轮之一的黄教大德，康萨老喇嘛。老喇嘛的显密教法，衣钵传承，全被一位汉地高僧，能海上师传到了汉地，汉地众生，亦沾甘露。能海上师，俗名龚学光，四川绵竹县人氏，在军队任教练官时便用闲暇去寺院听大德讲经，故当居士便能上座说法。上师于1924年，时年39岁时在成都文殊院出家，受戒后更精勤于学修。西藏喇嘛...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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